閱讀似乎是生活中的一件常事，也是生命中最重要的大事，至少在我是這樣，像一日三餐不可或缺，否則無以獲取知識，更不能得到獲取知識后的快樂，也無法完善自身。但是，閱讀又不是一件太隨意的事，要想獲得真正的智慧、掌握正確的方法并不容易，這關(guān)乎一個(gè)人人生方向的選擇，乃至于決定將來的成就。對于青年人來說，則更為重要。

　　閱讀要有立場。北大中文系教授陳平原先生認(rèn)為，我們今天面對浩瀚的文字海洋和有限的生命時(shí)間，一定要堅(jiān)守自己的閱讀立場，有所讀有所不讀，主動(dòng)屏蔽一些垃圾讀物，回絕某種信息，遺忘某些知識，抗拒某些潮流。他說，過去是書到用時(shí)方恨少，現(xiàn)在是書到讀時(shí)方恨多。選擇的標(biāo)準(zhǔn)、閱讀的趣味、批判的眼光，比任何時(shí)候都重要。否則，就會(huì)迷失在茫茫的文字海洋里，被活活淹死。魯迅先生曾經(jīng)奉勸青年人“要少讀甚至不讀中國書”，這當(dāng)然是激憤之詞，但是先生也是擔(dān)心一些不好的書籍不但浪費(fèi)青年的時(shí)間，還可能造成不良的影響。選擇一本書，要么對你的人格修養(yǎng)有用，要么對你的藝術(shù)審美有利，要么對你的經(jīng)世致用有補(bǔ)，否則就是浪費(fèi)生命。要敢于堅(jiān)持自我，有自己獨(dú)到的選擇眼光。也要有自知之明，能做通才就博覽群書，涉獵廣泛些；腦容量有限，就專攻一門，往深里下苦功夫，日新日高，久久為功。最好選擇自己感興趣的學(xué)問，這樣就會(huì)事半功倍，樂在其中。

　　閱讀要善于思考。人是會(huì)思考的蘆葦，人的全部尊嚴(yán)在于思想?？追蜃诱f，學(xué)而不思則怠，思而不學(xué)則惘。閱讀畢竟是汲取前人的知識營養(yǎng)，如果不加入自己的理解思考，永遠(yuǎn)只是跟著書本亦步亦趨，跟著前人人云亦云。盡信書不如無書，沒有創(chuàng)見的知識談不上真知，沒有見解的學(xué)問只不過夫子冬烘。所以，我們青年人閱讀要有自己的見解，能夠分辨道理、是非，不要一味被書籍牽著我們的思維走，否則就會(huì)失去自我，得不到真知。就如古人邯鄲學(xué)步，不但失其故行，也泯滅了創(chuàng)造的可能。馬克思提出， “書是我的奴隸，應(yīng)該服從我的意旨，供我使用”。這也就是我們古人說，讀萬卷書，還要行萬里路的原因，讀書必須跟實(shí)踐結(jié)合起來，只有知行合一，才會(huì)有真的收獲，才能提升生命的價(jià)值。

　　閱讀要勇于批判。對書本的觀點(diǎn)、前人的學(xué)問要敢于質(zhì)疑、批判。胡適之說， “做學(xué)問要在不疑處有疑，待人要在有疑處不疑”。當(dāng)年他公開叫板自己的校長，把蔡元培的 《石頭記索引》說得一錢不值，還說 “吾愛吾師，吾更愛真理”。但是蔡元培不以為忤，反而鼓勵(lì)。這樣的學(xué)術(shù)空氣令人向往。蔡元培在北大時(shí)，倡導(dǎo)兼容并包，學(xué)術(shù)自由，各種學(xué)術(shù)流派共存，既相互批判，又相互借鑒；既有倡導(dǎo)新文化的陳獨(dú)秀、胡適、魯迅，又有保守的黃侃、辜鴻銘、劉斯培等人，一時(shí)間北大大師輩出，鳶飛魚躍，充滿活力。故 “批判地吸收”，是閱讀、做學(xué)問的根本立場和方法，唯此，方能不迷失方向、失卻自我。

　　我們閱讀，不僅是為了理解世界，更是為了改造世界，讓自己和他人生活得更加美好。唯其如此，我們苦難卑微的人生才能獲得意義，人類的未來才能充滿希望。（譚小建）