夜讀:人到中年,方懂重陽
又是一年秋風(fēng)起,又是一年重陽日。
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開元六年,十七歲的少年王維,一張琴、一支筆,游走于長(zhǎng)安城的達(dá)官顯貴之間。
醇美的好酒,澆滅不了漂泊他鄉(xiāng)的客愁。
九月初九,他登高望鄉(xiāng),想念千里之外的親人,提筆寫下:
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
年少時(shí),我對(duì)重陽的印象只停留在王維的這首《九月九日憶山東兄弟》。
而如今人到中年,在世事無常、生命浮沉里,我才讀懂了重陽除了思鄉(xiāng)之外的三重意義。
重陽節(jié)與除夕、清明、中元并稱為中國(guó)人的四大祭祖節(jié)日。
《中庸》里說:春秋修其祖廟,陳其宗器。
在春秋兩季,人們會(huì)修繕好宗廟,陳列好祭祀用的禮器。
清明在春,人們給祖先掃墓、燒紙錢,祈求來年風(fēng)調(diào)雨順。
重陽在秋,是農(nóng)作物豐收之時(shí)。
人們?cè)谶@一天的早晨,在自家門口或者村口設(shè)供桌,擺上酒菜、糕點(diǎn)等供品。
跪拜在牌位前,燒香點(diǎn)燭,一方面告知今年的收成,感謝先人的恩澤。
另外一方面,也是在追憶先輩的辛勞和風(fēng)范。
古代禮制著作《大戴禮記》認(rèn)為:先祖者,類之本也。
祖先,是我們的根本。
百代過客,人生逆旅,不忘家風(fēng)傳承與家族變遷,人生才有了方向和歸處。
漢末時(shí)期,曹丕在寫給太尉鐘繇的《九日與鐘繇書》中,解釋了重陽的寓意:
九為陽數(shù),而日月并應(yīng),俗嘉其名,以為宜于長(zhǎng)久。
“九”與“久”諧音,有長(zhǎng)壽安康之意。
東晉時(shí)期重陽之日,大臣謝安會(huì)來到宮里聽孝武帝講《孝經(jīng)》,從此以后,重陽講《孝經(jīng)》便成了一項(xiàng)傳統(tǒng)。
同時(shí),晚輩會(huì)向長(zhǎng)輩獻(xiàn)鞋和襪子,希望長(zhǎng)輩們能抵御嚴(yán)寒,納福迎祥。
一些地方會(huì)舉辦千叟宴,老人們?cè)谘缦祥_懷大樂。
孔子說:孝弟也者,其為仁之本與。
仁愛、愛心的根本是孝道,一個(gè)懂得孝順父母的人,必然也是一個(gè)善良的人。
緬懷過往先輩,是一種信仰,孝敬在世老人,是一種德行。
哀死事生,這一生一死背后的意義,都是在于尋根守本。
重陽過后,便是秋天最后一個(gè)節(jié)氣——霜降。
陽春三月踏青,重陽九月辭青。
秋寒將至,人們趁著最后的暖意,在這氣清景明之時(shí)登高游玩。
《東京夢(mèng)華錄》記載過京城重陽的盛景。
萬齡菊、桃花菊、木香菊、金鈴菊等各種各樣的菊花開得滿城皆是。
人們?cè)诮纪獾纳綅?、草地設(shè)宴聚會(huì),各地的寺院也會(huì)舉行齋會(huì),游人如織。
寒秋之后是嚴(yán)冬,人們?cè)谌f物蟄伏之前盡興一場(chǎng)。
盛景不常在,歡愉不常有,好好珍惜今朝景比什么都重要。
元豐四年,是蘇軾被貶黃州的第二年。
重陽節(jié)到來,蘇軾與新任黃州太守徐君猷等客人帶著美酒,登上青山。
當(dāng)時(shí)蘇軾親朋無一字,好友避之不及,再加上自己前路未卜,多的是剪不斷的愁絲。
他看到群山翠微,江面上大雁紛飛,一片秋日美景。
年輕人將菊花插在頭發(fā)上,一路歡聲笑語地高歌。
見此情景,蘇軾心中的抑郁之氣為之一掃。
便在山頂上舉觴對(duì)客,大聲吟唱:
酩酊但酬佳節(jié)了,云嶠,登臨不用怨斜暉。
古往今來誰不老,多少,牛山何必更沾衣。
世事無奈,生命終歸寂滅,不如活在當(dāng)下。
陶淵明辭官隱居后,在某年的九月初九,因?yàn)榧邑殶o酒,對(duì)著院子的菊花悵然感傷。
恰在此時(shí),時(shí)任江州刺史的王宏派人送來了一壇菊花酒。
陶淵明見之大喜,開懷暢飲,借著酒勁寫下:余閑居,愛重九之名。
有菊花可賞,有美酒可飲,還有什么不知足的呢?
人間有味是清歡,把目光從愁苦身上移開,就會(huì)發(fā)現(xiàn)眼前皆是景,日子都是詩(shī)。
梁朝吳均在神話志怪小說《續(xù)齊諧記》寫過一個(gè)故事。
汝南縣有一個(gè)叫桓景的人,跟隨費(fèi)長(zhǎng)房游學(xué)累年。
有一天,費(fèi)長(zhǎng)房突然對(duì)他說:九月九日,你家中有災(zāi)禍發(fā)生。
桓景著急地詢問有沒有解決辦法。
費(fèi)長(zhǎng)房說,讓你的家人制作一個(gè)絳囊,里面盛放茱萸,系在手臂上,然后登高飲菊花酒,此禍可除。
桓景按照指示,攜家登山,傍晚回來時(shí),雞犬牛羊都暴斃而死。
費(fèi)長(zhǎng)房解釋說,這些牲畜都是代替你們家人遭此劫的。
從那以后,許多人都會(huì)在重陽節(jié)時(shí)登高飲酒,佩戴茱萸囊,庇佑自身。
《易經(jīng)》把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽數(shù)。
重陽,九九歸一,萬象更新,古人認(rèn)為這是一個(gè)吉祥日子。
人們喜歡在空曠地放紙鳶。
風(fēng)輕日明之時(shí),把災(zāi)病都寫在紙鳶上,放飛后,便剪斷牽線,讓風(fēng)把它們送到云天之外。
紙鳶飛得越高越遠(yuǎn),兆頭越好。
許多人家還會(huì)吃重陽糕。
重陽糕制成九層,像座寶塔,上面做成兩只小羊,有“重陽(羊)”之義。
父母會(huì)先捏一塊糕點(diǎn)搭在兒女額頭上,祝愿子女百事俱成。
這是中國(guó)人的文化習(xí)慣,把未來的期許寄托在節(jié)日里。
孫思邈在《千金方月令》說:重陽日,必以肴酒登高遠(yuǎn)眺,為時(shí)宴之游賞,以暢秋志。
重陽是一個(gè)奔赴希望的節(jié)點(diǎn)。
只要堅(jiān)定地向前看,大步地往前走,更好的明天就會(huì)跟我們撞個(gè)滿懷。
作家馮驥才說:中國(guó)人的精神文化傳統(tǒng),往往就是依靠代代相傳的一年一度的節(jié)日繼承下來。
小時(shí)候覺得重陽節(jié)缺乏趣味,現(xiàn)在有了一定閱歷和文化的積淀,慢慢喜歡上了這個(gè)節(jié)日。
它背后的每一個(gè)故事,每一種習(xí)俗,都在告訴我們何為人,何為生活,何為人生。
在這個(gè)重陽日,祝愿大家所愿皆所得,所行皆坦途。(文章來源:洞見)
阜康市融媒體中心主播